Евгеника и репродуктивное право человека

Существует ли  связь между этими понятиями? 

Если все категорически упростить, то ДА. Я считаю, что существует на уровне эмбриолог-микроскоп-отбор эмбрионов для переноса. 

Что чувствует эмбриолог принимая мгновенное решение о выборе, основанное всего на всего на сопоставлении "идеальной" картинки из учебника с живой субстанцией, которая каждую секунду развивается, прирастая миллионами клеток.

Что направляет его руку? 

Как стоит относиться к эмбриону?
Как должен (или может) относиться доктор-репродуктолог и эмбриолог к манипуляциям с человеческими эмбрионами?

Что направляет его руку - наработанный годами алгоритм действий,  машинально повторяемые действия в соответствии с инструкцией? Или это вдохновение подобное тому которое охватывает художника, музыканта в тот самый момент "творения"? Непредсказуемо и до сих пор непознано, что и почему срабатывает в сложном механизме зарождения новой жизни.

По поводу того, что считать "живым".

Мне кажется, слишком большое значение уделяется индивидуальности оплодотворенной яйцеклетки. Как утверждают, например, богословы (ортодоксальное христианство), зигота, образовавшаяся от слияния мужской и женской половых клеток, уже является личностью с уникальным генетическим набором. Но, по какой-то причине не учитывается, что сами по себе половые клетки уже уникальны по составу, но их физиологическое уничтожение (менструация, эякуляция) не приравнено к убийству. Об уникальности зиготы, при рождении однояйцевых близнецов, с идентичным генетическим набором, почему-то забывается, а ведь это уже противоречит принципу «одна зигота – одна уникальная личность».
Оплодотворенная яйцеклетка не всегда развивается в человека. Чтобы успешно пройти сложный путь эмбрионального развития, должны быть соблюдены определенные условия. Известно, что для проведения генетических исследований достаточно получить одну клетку, которая несет в себе весь уникальный набор хромосом. Не надо далеко ходить, достаточно вспомнить овечку Долли, создать которую удалось методом клонирования, внедрив в яйцеклетку не половую клетку, а соматическую. Этот случай подчеркивает, что уникальность генетического набора присуща многим клеткам человека, но удаление некоторых органов (аппендикс, разорвавшаяся селезенка) при угрожающих жизни состояниях не приравнивают к убийству. Нельзя ставить на один уровень зиготу и человека, как развитую личность, как сложный биологический организм.
Также следует различать такие понятия как раздражимость и чувствительность. Раздражимость – способность отвечать на внешнее воздействие. Это нормальная неосознанная реакция любой живой материи. Не касаясь вопроса одушевленности эмбриона человека, хотелось бы заметить, что последние исследования  показывают, что  чувствительность у плода  появляется только с момента зрелости определенных структур головного мозга. Плод начинает чувствовать боль только после 24 недели внутриутробного развития, поэтому исследования генной инженерии не должны причинять страданий эмбриону, так как исследуют их на очень ранних стадиях развития.